Solucion a problema ético

Hola, en este blog les dejaré la dirección del video donde desarrollo por completo la solución al problema ético.

Video del canal de YouTube https://www.youtube.com/watch?v=964Wgvj1yFQ

Análisis y Opinión Personal |Autonomía, solidaridad y reconocimiento intersubjetivo. Claves éticas para políticas sociales contemporáneas, por Liliana Pérez Mendoza|.

El texto Autonomía, solidaridad y reconocimiento intersubjetivo. Claves éticas para políticas

sociales contemporáneas, por Liliana Pérez Mendoza, nos narra diferentes puntos de vista de como una sociedad pierde valores y se ve mas desigual dependiendo de los aspectos anteriormente mencionados en el título, y quiero tomar la política como tema principal a ser tratado en este Blog.

Se introduce el tema "globalización" en e primer párrafo del texto, y que a pesar de este fenómeno a nivel mundial, así como a crecido los ámbitos en el aspecto económico, ha disminuido y se ha debilitado la equidad en la sociedad, donde cada vez es más desigual y notable la distinción entre los "estratos" dentro de la sociedad, y la pobreza abunda, y es precisamente tratado el tema político, debido a que éste pese a ser una ideología que busca integrar a la clase trabajadora, termina siéndole indiferente a la segunda.

en el anterior Blog trataba de como le in-conciencia y la falta de autonomía afectan a la sociedad, y los gobiernos influyen en cómo un país se desarrolla socialmente; En el texto se recalca la situación que vive Latino América y cómo Colombia es victima de esta desigualdad social, y como la política social solo actúa como paliativo frente a las circunstancias, problemas y defectos que vive el país con falsas promesas, y eso se evidencia en los deficit de salud, trabajo y la educación, que son los más notorios en nuestro país. 

Enunciando el texto: 

“una sociedad fragmentada, donde los

derechos no se universalizan y las leyes y normas sociales

no se aplican de la misma forma para todos” (Quiroga y

Neto 1996, 30)"

Lo podemos asociar con la actualidad de nuestro país, donde muchos de nosotros hemos visto casos en los que son mejor tratados las personas con un alto "status" dentro de la sociedad, y se es indiferente a la clase de personas más humildes, y es que, como todos saben, los bienes y lujos materiales atraen más a las personas, y no se mira por lo que todos somos, y todos tenemos en común una realidad, todos somos "personas" y ninguno es más persona que el otro.

"Y es que, de acuerdo con los desarrollos éticos actuales, la

política social ya no puede seguir apostándole al fomento

de un individuo autónomo"

Es un hecho que los países Europeos nos llevan una ventaja en cuanto a la estructuración de su poder de gobierno, ya que dejan se piensa en el individuo como un grupo social que interactua en un medio de comunicación donde todos están a la par, en lugar de pensar en el individuo que actúa por su cuenta sin tener por mediación una sociedad que se mueve dentro de sus ámbitos.

Para Habermas la Acción comunicativa con lleva al desarrollo de una sociedad y promueve la inteligencia cultural, en donde el punto de vista de cada uno es aceptado y es evaluado para poder llegar a la conclusión de lo tratado; "hoy éticamente las políticas sociales han de contribuir a la apertura de espacios que permitan a cada actor participante su libertad comunicativa, como lo señala Honneth (2009, 32).", y estos espacios como en mi anterior Blog reseñaba deben ser integrados para la comunicación e interacción de una sociedad, para el desarrollo de la misma.

Dentro de los textos éste es el que más me llamó la atención, ya que está muy relacionado con mi tema de problemática social, y que me brindo un nuevo aspecto que trate muy poco en mi Blog, y es la re-estructuración de un sistema político estable que ayude a una sociedad a caminar y avanzar equitativamente.

Gracias por su Atención y por el tiempo que le dedicaron a esta corta opinión.
                                                                                                                                      Luis Arango
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referencias Bibliográficas 

1. Autonomía, solidaridad y reconocimiento

intersubjetivo. Claves éticas para políticas

sociales contemporáneas. por Liliana pérez Mendoza

2.Teoria de la acción comunicativa Habermas_ 

http://web.udlap.mx/co21501/2013/04/22/teoria-de-la-accion-comunicativa-por-habermas/

3. Momento 2 - problemática ética :

http://luisarango-etica-unad-unicauca.blogspot.com.co/2017/03/momento2-etica-problematica-etica.html

Momento2 Etica. Problematica Ética

Problema ético:

La in-conciencia y la falta de autonomía .

En la sociedad actual podemos observar claramente como "las tendencias" guían indirectamente nuestro día a día, aunque digamos que tenemos control sobre nuestras acciones, practicamos acciones que solo hacemos porque aquel o aquella lo hace, o simplemente quiero seguir en un"grupo social" que replica tendencias de terceros, y que éstas, son muchas veces absurdas y sin sentido; Se podría llamar a este grupo de personas "cultura", como lo expone Cortina (Revista Chilena de Literatura Nº 84, 2013): ...[el vocablo “cultura” se refiere a “todo grupo de seres humanos que vive en un mismo ambiente, y está vinculado por hábitos comunes, supuestos comunes y común manera de vivir” (Snow 1977b, 75).]...", pero este grupo social, como podemos suponer, no es el único grupo que existe dentro de la sociedad, sino que habrán quienes choquen o diverjan con su estilo de hábitos comunes. y aquí se introduce otro problema ético para que estos grupos puedan existir entre si, la Tolerancia.

La tolerancia es fundamental para que grupos sociales co-existan en un mismo plano, y he aquí donde planteo el problema, : "Conciencia ciudadana entre grupos sociales en un mismo plano", y para que esto se cumpla se debe establecer primero la Tolerancia.

Cortina, Adela (2013): ¿Para qué sirve realmente... la ética?, Barcelona, Paidós,
isbn: 978-84-493-2877-0. Reseñado por Mikel Arteta Arilla, Universidad de Valencia.
Reseña recibida: 24 julio 2013. Reseña aceptada: 16 octubre 2013, expone

"Quizás lo más propio de nuestro
ser sea nuestro ser éticos; una condición
de la que no podemos escapar
jamás, ni con modificaciones genéticas
ni con operaciones estéticas."

y si bien es cierto, debemos aprender a convivir con quienes son distintos a nosotros o a un determinado grupo. Se evidencia ésta problemática en todos lados desde las diferencias en el hogar, hasta las oficinas y universidades, lugares públicos, etc., el punto es que en la sociedad actual no se  ha podido establecer la tolerancia, un ejemplo de esto, y que es común, es el del arte del grafiti, muchos lo ven como arte, a otros les es indiferente y para los demás es una falta de respeto, pero nunca se han puesto en la situación y perspectiva del opuesto, y si bien cada parte puede tener razones diferentes, son acciones que se presentan día a día, donde cada quien es responsable de sus actos, y como los ejecuta, retomando el ejemplo, el grafiti deber ser autorizado y respetuoso hacia todo publico, y los espectadores deben serlo con el autor. No solo esta problemática aplica solo a los grafiteros, sino a todo el mundo, los universitarios, los que escuchan cierto estilo de música, aquellos que son de religiones distintas a la nuestra, etc.; todo esto puede convivir entorno al respeto y tolerancia mutua de ambos bandos.

Para concluir quiero expresar, que la respuesta a todo problema ético, y nos solo el tratado en el título, está en las manos de cada uno de nosotros, y como actuamos frente a decisiones que involucran toda una sociedad (discriminación, racismo, intolerancia  son factores para una sociedad corrupta), saber actuar con conciencia en todo y no solo para lo que nos puede convenir individualmente.
                                                                                                                                   Luis Arango
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BIBLIOGRAFIA

1. Cortina, A. (2013). ¿Para qué sirve realmente la ética? (Spanish). (2014). Recerca, 14. 143-148.

2.EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES: REVISTA CHILENA de Literatura Septiembre 2013, Número 84, 207-217

3.ÉTICA URBANA. LA CONSTRUCCIÓN DE UN ÊTHOS1 CIUDADANO.(escritos / Medellín - Colombia / Vol. 19, N. 42 / pp. 123-142 enero-junio 2011 / ISSN 0120 - 1263).

4.Concepto de Tolerancia:  http://concepto.de/tolerancia/

5.Porque somos tendentes imitar:  https://es.quora.com/Por-qu%C3%A9-alguien-te-copia.